收到一位不知名的朋友来信，特表谢意！



感谢并致敬意——复一位不知名的朋友

尊敬的朋友：

    非常感谢您关注守拙博客！

    由于博联社留言系统未提供对访客留言的回复功能，特专帖告知守拙已拜读了您的留言，并对您特地为守拙提供了非常宝贵的参考资料深表感激！

    说来实在惭愧！如果说守拙对理科方面的知识有那么点一知半解的话，那么拙在文科方面则是一个完全的门外汉。
    拙文（您所提及的）《日照香炉》和《学术德守与教育责任》提出的对教科书中关于李白《望庐山瀑布》诗中“日照香炉”句含义解释的疑问并非是拙自己的发现，而是拙曾读到过他人的相关文章由于却忘记了原文出处（日志中也已说明）并不得已为此做一个粗略的考证。
    拙深知自己浅薄的文学知识是根本没有能力来解决这一问题的，因此拙文只是为了给自己所存的疑问提供部分客观的证据而并不是为了论证自己观点的正确性。其实拙文的主要目的是想借此表达这样一个观点，就是在我们的义务教育中决不应该进行类似的死板灌输，而是应该让学生们了解另一种可能的解释并以此培养学生的独立的思考、分析问题的能力。

    李白与庐山的渊源很深，唐代开元十三年(公元725年)李白二十五岁时就首次到庐山，之后又多次到过庐山并隐居过。诗人对庐山非常喜欢和熟悉，一生以庐山为题或为庐山而作的诗就有十多篇。先生提到的《庐山谣寄卢侍御虚舟》和《望庐山瀑布》应是诗人暮年（年近六十）最后一次到庐山所作。
    《庐山谣寄卢侍御虚舟》中“香炉瀑布遥相望”之“香炉”和《望庐山瀑布》中“日照香炉”之“香炉”即指庐山香炉峰。守拙未考证过庐山瀑布与香炉峰之间确切的位置关系，但无论把“香炉瀑布遥相望”句解释成“香炉峰与庐山瀑布遥相望”或者“香炉峰旁的庐山瀑布遥遥相望”应当都不影响拙文《学术德守与教育责任》关于诗人所指的香炉峰在南麓而并非（教材参考书所说的）位于庐山西北的判断。

    您的认真负责精神令守拙敬佩万分！恳盼先生以后多予守拙帮助赐教！再次拜谢。
    临近新春佳节，守拙给先生拜个早年！祝您新春吉祥！阖家幸福！

                                                 守拙，2008-1-21


 

以下是这位朋友给守拙的留言：
    作者: 匿名：访客 2008-01-21 01:21:10
    留言标题: 关于庐山瀑布
    留言正文: 博主你好！几个月前看过你的关于《日照香炉》的文章，并请教过一点问题，感觉你是一个认真的人。近日看到一篇李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》，不知你看过没有，因为在你的文章中未提到此诗，所以冒失的提出来，希望有点帮助。深夜打扰，请多多见谅！

相关日志：学术德守与教育责任、日照香炉